Wednesday, September 7, 2011

పత్ర సంపద


పత్రమా!
నీ గొప్పదనాన్ని చిత్రించేందుకు
ఆకు పచ్చ వర్ణం- చాలు!
ఐతే,
ప్రకృతి -  పచ్చ దనాన్ని అలుముకున్న తర్వాతే గదూ
ఏ వన్నె కైనా
శ్రీకారం చుట్టుకోబడుతూన్నది!


పూలూ, పైర్లు,
నవ నవలాడే నవ ధాన్యాలు, పళ్ళూ
వానితో అనుసంధానమైన ప్రాణి కోటీ.....
ఇన్నిన్నీ, ఇన్ని రంగులు ప్రతిష్ఠించబడుతూన్నాయి
అంటే- మూలం నీవే సుమీ!

అందుకేనేమో
ఆది దంపతులకు
ప్రీతి ఐనవి బిల్వార్చనాదులు!!!!
గణపతికి నూటొక్క పత్రి పూజలే
                      బహు వేడుక !!!!!!

తాను సుఖముగా శయనించు   
ఆదిశేషు తల్పాన్ని వీడి
శ్రీవిష్ణుమూర్తి
వటపత్రశాయిగా ముద్దులొలికాడు
వరహాల ఎత్తుగా నిన్ను గుర్తించాడు,
దైవ అర్చనలో
నిన్ను – అంతర్భాగస్వామినిగా చేకూర్చుకున్నాడు


భళి భళీ!
ఆ భగవంతుని ఈ చమత్కారం!!!!
“పత్రం పుష్పం ఫలం తోయం.....”
తామరాకుల లేఖలు
అభిజ్ఞాన శాకుంతలమ్
కాళిదాసు మహర్నాటక రచనకు
కాంతి రేఖలు ఐనవి

తాళ పత్రములే
ప్రాచీన కాలమ్మునందిన
భారతీయ సాహితిని పదిలపరచీ,
మనకు అందించినాయి

మరి, మామిడాకుల తోరణాలు
గృహ సామ్రాజ్యముల సమీరములతో
చెబుతూనే ఉంటాయి ఈలాగున....
“ఓ మానవుడా! భగవంతుడే గుర్తించినాడు
హరితదనముల పత్ర సంపద గొప్ప విలువలను
పుడమినందున సంతసాలు
నిరంతరమూ పల్లవించాలంటే
పచ్చదనమును సంరక్షించుకొనుటయె
నీదు బాధ్యత, తెలుసుకొనుమా!”

అందుకే ఓ మనుజులారా!
ధరణి తరువుల పసిడి భరిణగ
నిరంతరము ప్రకాశించాలనుచు
ఎల్లరు కోరుకుందాము
ఇలాతలముకు
ఈ సద్భావనా ఆకాంక్షలు
శుభాశీస్సుల శీకరములు

&&&&&&&&&&&&&&

(పత్ర సంపద)

Tuesday, September 6, 2011

జల ములలో గొప్ప భవనము


"రుద్ర సాగర్" లో Palace














ఇండియాలో నీళ్ళలో కట్టబడిన భవంతులు
రెండు మాత్రమే ఉన్నాయి.
అవి
1. "నీర్ మహల్"(త్రిపురలోని మేలఘర్)
2. "జల మహల్"  (రాజస్థాన్/ the Jalmahal in Rajasthan )
త్రిపురలో నీర్ మహల్ ను
1930 లో మహావీర్ విక్రం కిశోర్ మాణిక్య బహదూర్ కట్టించాడు.
Neer Mahalని "రుద్ర సాగర్" నీటి మధ్యలో కట్టిన
నాటి వాస్తు కళా శిల్పుల నైపుణ్యానికి హాట్సాఫ్!

    (జల మధ్యంలో గొప్ప భవన సముదాయములు
      Neer-Mahal – a ‘palace on water’,
                     at Melaghar, in Tripura)
                          55 km from Agartala ) 

Monday, September 5, 2011

ఇది యేమి వింత?


ఉల్లాస సంపత్తి 
















సకల జీవులకు చకిత చతురముగ చిత్తో-ల్లాస సంపదలు
నికరముగా, ఉన్న పాటుననె-లభియించినవి  
యేమి వింత?, ఇది యేమి వింత?!!      ||

చిన్ని క్రిష్ణా!!
నీ- వినీల విలసిత కుంతలమ్ముల- హేలగ చేరెను భ్రమర శతమ్ములు;  
అలకల చేరి ఊయలలూగే- పిల్ల గాలులు; అళులపైన బహు అలుకలు పొందెను ||

కొలను జలముల - సూర్య కిరణములు;- చంద్ర జ్యోత్స్నలు, చుక్క బింబములు,  
మెలగు వినయముగ- నీ, నఖ ద్యుతులందున - తామెల్లరు ఇతిహాసములైనవి    ||    

సకల జీవులకు చకిత చతురముగ  చిత్తోల్లాస సంపదలు
నికరముగా, ఉన్న పాటుననె- ఒనగూడినవి
యేమి వింత?, ఇది యేమి వింత?!!

Answer:-

నేనేమని అందును?
ఇది యే వింత!
అహాహా! కనుగొనగా
ఇదియే మన అందరి వింత?
                      మన వింత?||


Saturday, September 3, 2011

ఏనుగు నల్లన – ఎందుకని?


Banteay Srei Temple












"ఏనుగు ఏనుగు నల్లన

ఏనుగు కొమ్మలు తెల్లన

ఏనుగు మీద రాముడు

ఎంతో చక్కని దేవుడు ”

బాల బాలికలు పాటలతో ఆటలు ఆడుతూ ఉన్నారు.
అక్కడికి మాస్టారు వచ్చారు.

మయూరికి సందేహం కలిగింది.
“మాస్టారుగారూ!  ఏనుగు అంత నల్లగా ఉంటుందేమిటి?
- ఏనుగు నల్లన -  ఎందుకని?”
మాష్టారు - అందుకు గల కారణము, కథా కమామిషూలను
శిష్యపరమాణువులకు ఇలాగ చెప్పసాగారు.
ప్రాచీనకాలంలో ఏనుగులు తెల్లగా ఉండేవి.

ఏనుగుల మేను రంగు
కాస్తా నల్ల రంగుగా మారడానికి కారణమేమిటి?
ఈ పరిణామానికి ఒక స్థల పురాణము ఉన్నది.
ఆనైయూర్ అనే పుణ్య క్షేత్రము, తమిళనాడు లో ఉన్నది.
ఈ దేవళమునకు ఒక గాథ కలదు.
దేవతల పాలకుడు ఇంద్రుడు.
సురుల ప్రభువైన ఆ మహేంద్రుని వాహనము ఏనుగు,
దాని పేరు ఐరావతము.
దాని వన్నె తెలుపు.
“తాను దేవేంద్రుని వాహనమైనందుకు”
ఆ గజరాజు గర్వం కలిగి ఉండేది.
ఒక రోజు స్వర్గమునకు దూర్వాస మహర్షి వచ్చాడు.
దూర్వాసుడు- అంటేనే
ముక్కుమీద కోపం కలవాడు – అని
ఆ ఋషి తత్వము గురించి అందరికీ తెలుసు.
అందుకనే ఇంద్రుడు మునికి స్వాగతం పలికి మర్యాదలు చేసాడు.
దేవేంద్రుని మన్నన, వినయ విధేయతలకు దూర్వాస ముని సంతోషించాడు.
ఇంద్రునికి అతను ఒక తెల్లని పుష్పమును ఇచ్చాడు.
ఆ white flower పరిమళాలను వెదజల్లుతూ ఎంతో కాంతివంతంగా ఉన్నది.
ఇంద్రుడు “ఈ పువ్వును నా భార్య శచీదేవికి ఇస్తాను” అని అనుకున్నాడు.
కానీ ఆ రోజు సభలో చతుర్దశభువనముల యొక్క అనేక సమస్యలను గురించి,
కుబేరునితో, మంత్రులతో చర్చిస్తూ ఉండిపోవాల్సి వచ్చింది.
పని ఒత్తిడి వలన ఆతడు దివ్య ప్రసూనము గురించి పూర్తిగా మర్చిపోయాడు.
ఇంద్రుడు ఐరావతము పై నుండి దిగుతూ,
హస్తి అంబారీలోనే దాన్ని మర్చిపోయాడు.
దివ్య సుమము తన పైన ఉండడము వలన
ఐరావతమునకు అమిత తేజస్సు కలిగింది.
అసలే తెలుపు, ఇప్పుడు అమోఘ తేజస్సుతో, మిసమిసలాడసాగింది.

ఇంకేముంది, పట్టపగ్గాలు లేకుండా సంచరించసాగింది,
అంతటితో ఊరుకోకుండా అందర్నీ ఊరికేనే పరిహసించసాగింది.
ఒకనాడు దూర్వాసుడు మేఘమండలములో సంచరిస్తూండగా
ఐరావతం కంటబడ్డాడు.

తన తొండంతో బుస్సున గాలి ఊదింది. ముని పడబోయి నిలదొక్కుకున్నాడు.
తెల్ల ఏనుగుకు అంత గీర ఎలా కలిగిందో- తన దివ్యదృష్టితో కనిపెట్టాడు.
“ఓ మదగజమా! పుష్ప ప్రభావమువలన గొప్ప శక్తి నీకు వచ్చింది.
ఇలా విర్రవీగడం నీకు తగదు” అంటూ హెచ్చరించాడు.
కానీ ఆ కరి మౌని పలుకులను పెడచెవిని పెట్టింది.
మౌని క్రుద్ధుడు ఐనాడు.
తన కమండలమునుండి నీళ్ళు దోసిలిలోనికి తీసుకున్నాడు.
“ఓ దంతీ! ఇకమీదట మీ గజ జాతి నల్లగా ఉంటాయి”
ఉరుముతూ అన్నాడు.
అప్పటినుండి ఏనుగుల దేహముల వర్ణము కాస్తా నల్లగా మారిపోయింది.
ఏనుగు గబగబా తన ప్రభువు దగ్గరకు వెళ్ళి మొరపెట్టుకుంటూ,
దూర్వాస శాపం గురించి లబలబలాడుతూ చెప్పింది.
దూర్వాస ఋషివర్యుడు వారికి ఒక శివలింగమును అనుగ్రహించాడు.
ఇంద్రుడు “ఈ శివలింగమును భూలోకమునకు తీసుకువెళ్దాము” అంటూ
పాపపరిహారార్ధము భూలోకమునకు బయలుదేరాడు.
అలాగ పృధ్వీతలమున సంచరిస్తూండగా, ఒక చోట వర్షం వచ్చింది.
అలాగ కుండపోతగా వాన కురుస్తూండడం వలన
ఒక్క అడుగు కూడా ముందుకు వేయడం అసాధ్యమైనది.
కుంభవృష్టిలో పరమేశునికి అభిషేకం జరిగింది.
కైలాసపతి ఆకాశ గంగా జలాభిషేకంతో ఆనందభరితుడౌతూ,
“ఈ స్థలం పవిత్రమైనది. నన్ను ఈ సీమలో ఉంచండి” అని సెలవిచ్చాడు.
అప్పుడు ఇంద్రుడు అక్కడనే శివలింగమును ప్రతిష్ఠించాడు.
ఆ ఊరికి “Aanaiyur” అనే పేరు వచ్చింది.
అరవములో “ఆనై” అనగా ఏనుగు అని అర్ధము.
ఈ ఆలయము Usilampatti అనే ఊరికి దగ్గరలో ఉన్నది.
(thiruvilayadal మహేశుని లీలా విశేషాలతో ఆనైయూరు విలసిల్లుతూన్నది.

తమిళ రాష్ట్రములో సంవత్సరాది,
జనవరి  రెండవ వారములో Thai pongal – వస్తుంది.
తాయ్ పొంగల్ పండుగ ను తమిళ ప్రజలు
ఉత్సాహభరితంగా జరుపుకుంటారు.
(Tamil month of Thai) థై – నెలలో ఈ కోవెలలో,
ఊరులో చక్కని ఉత్సవ సంరంభాలు జరుగుతూన్నవి.

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

http://www.sidharism.com
......................................…


 ఏనుగు నల్లన – ఎందుకని?
Published On Saturday, August 20, 2011 By ADMIN. Under:
కథలు, జానపద కథలు. ;
రచన:   కాదంబరి
For kids, ఆగస్ట్ (Link for story)

Friday, September 2, 2011

పొలాలే చిత్రాలు, బొమ్మలు (Essay)


జపాన్ మున్నగు దేశాలల్లో వరి పొలాలు, పంట పొలాలు 
అందమైన బొమ్మలు గల కాన్వాసులుగా అవతరిస్తున్నాయి. 
spectacular giant crop murals గా 
పంట పొలాలు సాక్షాత్కరిస్తూన్నాయి. 
ఇవి ఆధునిక కళా జగత్తు లో స్థానం ఆర్జించినవి. 
లలోనే, రక రకాల బొమ్మలను పెంపొందిస్తారు.
cultivated JAL ఒక కళగా రూపొందింది.
అడ్వర్టైస్ మెంట్లు, ప్రకటనలు కూడా ఇలాగ చిత్రించవచ్చునన్నమాట!
ఈ విశాల సస్య కేదారాలు
కర్షకుల చక్కని ప్రణాళికతో, ఓర్పుతో కూడిన నేర్పునకు నిదర్శనాలు.
పంట వేసే టైములోనే ఎలాటి బొమ్మను ఎలా వేయాలో యోచిస్తారు.
బ్రహ్మాండమైన మురల్స్ ను ఇలాగ కొందరు పెంచుతున్నారు.
ఈ సువిశాల ధరిత్రీ చిత్రములు
సృష్టికర్తకు, సృజనకారునికీ మానసిక సంతోషాన్నీ,
ఆత్మానందాన్నీ ఇస్తాయి.
అంతే కాదు, సినిమా షూటింగులు,
టూరిస్టులకు ప్రత్యేక ఆకర్షణనూ కలిగిస్తూ,
కొత్త బంగారు లోకాన్ని ఎట్టెదుట నిలుపుతున్నాయి.
ఇలాటి the rice paddy art venues
ఆహార సముపార్జనకే కాక
మానవునిలోని అంతర్లీన కళా తృష్ణకు కూడా
ఆనవాలుగా నిలుస్తున్నవి కదూ!
అన్నం పరబ్రహ్మ స్వరూపం!అన్నం పరబ్రహ్మ స్వరూపం!
బియ్యం గింజల మీద అతి సూక్ష్మ చిత్రలేఖనములను చిత్రించి,
అందరినీ అబ్బుర పరుస్తునారు.

ఇలాంటి కళ- కొత్త పద్ధతులలో సాగుతూన్న
కళా మార్గాలు అభినందనీయాలు.
బియ్యం గింజల పైన మాత్రమే కాకుండా
బియ్యం పొలాలను కూడా = వరి పైరు క్షేత్రాలను కూడా
రసజ్ఞులు చిత్రలేఖన యవనికలుగా మార్చగలగడం
ఆధునిక యుగ అద్భుత మేధో విన్యాసాలకు ప్రతిబింబాలు.
ఔర! ఔరా! ఔరౌరా!

వెబ్ Ecoist  (లింక్ 1)



Tuesday, August 30, 2011

గృహ సీమ


చక్రవర్తులాలు

ఓంకార బిందు కేళి
శ్వేత వర్ణా0బరం సుందరం 
అను రాగ తోరణములను 
కట్టుటకు అనువుగా 
ద్వారమిది హృదయం .

రంగు రంగుల పూవులు 
ఆలు మగలు, పిల్లల నవ్వులు 
గృహము స్వర్గ సీమ
బృందావనము 

Monday, August 29, 2011

వ్యత్యస్త చిత్రములు

మురిపెముల క్రిష్ణుడు















వ్యత్యస్త చిత్ర చిత్రములను రాసినాడు క్రిష్ణుడు
చిన్ని క్రిష్ణుడు, మన చిన్నారి క్రిష్ణుడు  ||

పాలలోన దోసిళ్ళను తిప్పి తిప్పి-
తేలాడే మీగడలను అరచేతను పట్టినాడు
చిన్ని క్రిష్ణుడు, మన చిన్నారి క్రిష్ణుడు ||

పెరుగులనూ జున్నులనూ- పిడికిళ్ళతొ జవిరి పట్టి,
మురిపెముగా మేనెల్లా పూసుకున్నాడు చూడు!
చిన్ని క్రిష్ణుడు, మన చిన్నారి క్రిష్ణుడు||

తరిపి పాల జున్ను గడ్డలన్ని;
మూతి మోము అంతటా తురుముకున్న వైనాలు;
పాల కడలి  తేలాడెను నీలి నింగి పైన నేడు;

||వ్యత్యస్త చిత్ర చిత్రములను రాసినాడు క్రిష్ణుడు
    చిన్ని క్రిష్ణుడు, మన చిన్నారి క్రిష్ణుడు  ||

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

vyatyasta chitra chitramulanu raasinaaDu krishNuDu
chinni krishNuDu mana chinnaari krishNuDu       ||


paalalOna dOsiLLanu tippi tippi-
tElaaDE mIgaDalanu arachEtanu paTTinaaDu;
chinni krishNuDu mana chinnaari krishNuDu ||

perugulanuu junnulanuu- piDikiLLato javiri paTTi,
muripemugaa mEnellaa pUsukunnaaDu chUDu!
chinni krishNuDu chinnaari krishNuDu  ||vya||






Sunday, August 28, 2011

ప్రకృతి మన దేవత






















ప్రకృతి అణువణువుతో - నిత్య సావాసము-
నీవు నేర్పిన విద్య - గోవర్ధనోద్ధారి! గోపాల క్రిష్ణయ్య! ||

అద్రి పూజలను మాకు నేర్పినావు క్రిష్ణ!
“భద్రంగ చేయాలి- గిరి తరువు సంపదలు!
ప్రకృతి మన దేవత" అని సెలవిచ్చినావు;   ||

"ఆలమంద, పశువులు- ఆలనా పాలనలు
మేలైన అలవాటు మందికి!"- అంటివి
జల యమున ఆరాధ్య దేవతని నీ వాక్కు ||

నాట్య నెమలి కనులు – నీ సిగలోని పూవులు;
పక్షులతో ఆటలు కంటి విందులు;
"ప్రకృతియె దేవత"ని సెలవిచ్చినావు;    ||

ప్రకృతి అణువణువుతో - నిత్య సావాసము-
నీవు నేర్పిన విద్య గోవర్ధనోద్ధారి! గోపాల క్రిష్ణా!   ||


   [ప్రకృతి మన దేవత    20 Jul 2011 ]

Saturday, August 27, 2011

గడుసరి వయ్యారము


రాధే క్రిష్ణ














సయ్యాటలాడుచున్నది రాధిక;
వయ్యారము గడుసరిది!
తోయజాక్షి సొగసులలో
హొయలుగ తను మారినది  ||

తన కదలికల పర్ణకుటిని;
ఓహోహో! వయారమా!
ఎపుడు చేరినావు నీవు,
నెయ్యాలతొ అనుమతిని
ఏ తంత్రముతో గొంటివి?
||వయ్యారము గడుసరిది!
  హొయలుగ తను మారినది ||

కానీలను, వరహాలను;  
రాధమ్మకు ఇచ్చినావు?    
"కాని మాటలేల?" అనుచు
కోపగించుకొందువేల- నాపైన

||వయ్యారము గడుసరిది!
  హొయలుగ తను మారినది ||


తన నవ్వుల కడ చేరి    
మువ్వ గీతమైనావు!;      
కను చూపుల గద్దెలెక్కి,    
బాగ తిష్ఠ వేసినావు!
||వయ్యారము గడుసరిది!
  హొయలుగ తను మారినది ||

&&&&&&&&&&&&&&&&
 
        vayyaaramu gaDusaridi! 

sayyaaTalADuchunnadi raadhika;
vayyaaramu gaDusaridi!
tOyajaakshi sogasulalO
hoyaluga tanu maarinadi  ||

tana kadalikala parNakuTini;
OhOhO! vayaaramaa!
epuDu chErinaavu nIvu,
neyyaalato anumatini
E taMtramutO goMTivi? ||

enni kaanIlanu, varahaalanu;
raadhammaku ichchinaavu?
"kaani mATalEla?" anuchu
kOpagiMchukoMduvEla- naapaina ||

tana navvula kaDa chEar
muvva gItamainaavu!;
kanu chUpula gaddelekki,
baaga tishTha vEsinaavu! ||

Friday, August 26, 2011

ములగ చెట్టు ప్రయోజనాలు








ఆఫ్రికా దేశాలలో ములగ కాయ విత్తనాలతో - కాలుష్య జలములను -
వాడుకునే మంచి నీళ్ళుగా మార్చుతున్నారు.
రుబ్బిన/ గ్రైండ్ చేసిన ములక్కాయ విత్తుల గుజ్జును రెడీ చేస్తారు.
ఆ Moringa seeds పిండిని 2 స్పూన్లు తీసుకుని,
సీసా నీటిలో లో బాగా కలియబెడ్తారు.
ఆ ద్రావణము కలుష జలాలను శుద్ధి చేయడానికై ఉపయోగపడ్తుంది.
purify చేయవలసిన నీటిని/ మురికి నీటిని -
ఒక బక్కెట్టు, లేదా పాత్ర, కుండ లో ఉంచాలి.
ఆ కడవకు/ గిన్నెకు ఒక పలుచని వస్త్రాన్ని-
వాసెన గుడ్డలా కట్టాలి.
ముందుగా ఉంచుకున్న
ములక్కాడల సీడ్స్ యొక్క గుజ్జు సారాన్ని
ఆ క్లాథ్ పై పోస్తూ నెమ్మదిగా వడబోయాలి.
ఇలాగ జల్లెడ పట్టిన ద్రావణము కింది గిన్నెలోని
మురికి నీళ్ళలోకి - నెమ్మదిగా కలుస్తుంది.
ఆ రెంటి మిశ్రమాన్నీ బాగా మిళితం చేయాలి.
కొన్ని గంటల సేపు, ఆ నీటిని కదిలించకుండా అలాగే అట్టిపెట్టాలి.
అప్పుడు - మంచి నీరు- మన చేతిలో రెడీ!
ములగ విత్తనాలతో జలశుద్ధి

మొరింగా ఒలియ్ఫెరా (Moringa Oleifera, ) చెట్టును
 ఆఫ్రికా కంట్రీలలో ప్రజలు -మిరక్ల్ ట్రీ- (Miracle tree)అని అభివర్ణిస్తారు.
ఈ ములగ చెట్టు ఆమూలాగ్రమూ ఉపయోగ, ఉపకారియే!
కాయలను మాత్రమే కాకుండా, ఆకులను, పూలనూ/ పూతనూ,
బెరడునూ విస్తృత ప్రయోజనములకు వాడగలుగుతున్నారు.
ఆకుల పొడి వంటలో, ఖాద్య వస్తువులలో మాత్రమే కాక,
వైద్యంగా సైతం వాడబడ్తూన్నది.
ఈ ఆకులపొడిని క్యాప్సూల్సు గానూ,
నూనెను కూడా వినియోగిస్తూన్నారు.
 విదేశీ ద్రవ్యాన్ని ఆర్జిస్తూన్న స్థాయిలో
ఆయా దేశాలలో ములగ చెట్టు వినిమయం ఔతూన్నది.
దేశ కాల పరిస్థితులకు అనుగుణంగా అత్యంత వేగంగా -
తమను తాము మలుచుకుని, పెరుగుతూ, నిలదొక్కుకునగలవు వృక్ష జాతి.
ఆఫ్రికా ఖండములో -ములగ చెట్టు
( అక్కడ, కొన్ని ప్రదేశాలలో  హార్స్ రాడిష్ అనేపేరును కూడా కలిగినది)
మనకు వింతగానే అనిపించవచ్చును కదా!
ఈ ఫొటోలో గమనించండి (Link)
Maldivians people ఇష్టంగా తినే వంటకం Garudiya.
గరుడీయ - అనే సాంప్రదాయ (ములగ) వంటకమును 
మాల్ దీవులలోని ప్రజలకు ప్రీతిపాత్రమైనది.
:::::::::::::::::
జమైకా దేశంలో ములగ రెమ్మల, కణుపుల నుండి
నీలి రంగు రసాన్ని తయారు చేసి, వస్త్రాలకు,
అద్దకం వలె వాడుతారు.(In Jamaica, the sap is used for a blue dye.)
బెన్ ఆయిల్ ములగ తరువు నుంది కలిగే ఉత్పాదన.
బెన్ ఆయిల్ ట్రీ - అని దీనిని పిలుస్తున్నారు - అంటే
ఆ తైలం యొక మార్కెట్ పరిధిని ఊహించవచ్చు.
తమిళనాడు, కేరళ ఇత్యాది రాష్ట్రాలలో
ఆయుర్వేద, సిద్ధ వైద్య విధానాలలో
ఈ ములగ నూనె (Ben oil) వాడబడ్తూన్నది.

{ BEN OIL TREE)   ; TreeWater Treatment with Moringa Seeds}

జల శుద్ధి (Link for Essay)



Thursday, August 25, 2011

TamilNadu లో ప్రాచీన Neer Maruthu చెట్టు


Neer Maruthu (Tholkappiar)


2010 జూలై 17 న Nagercoilలో జరిగిన
ఫంక్షన్ లో ఒక విశిష్ట గౌరవం జరిగినది.
ఆ గౌరవ పురస్కరం అందుకున్నది
Neer Marudhu అనే(Heritage Tree) చెట్టు.
నాగర్ కోయిల్,  పుదెరీ (Nagercoil, Puthery) రూట్ లో
ఎజంతిమంగళం వద్ద 500 ఏండ్ల నాటి "అర్జున వృక్షము" ఉన్నది.
నీఋ మరుదు చెట్టు- కు తమిళ నాడు రాష్ట్ర ప్రభుత్వం :-"
తొల్కాప్పియర్ మహా కవి" పేరుతో సంభావించింది.
డిస్ట్రిక్ట్ ఫారెస్ట్ ఆఫీసర్ ఐన వి.సుందర రాజు ఆధ్వర్యంలో
సభా సంరంభం జరిగింది.
V.Sundara raju :-
"this one is the first-ever tree,
which  has been identified outside the forest area in the district."
అని అభివర్ణించారు.  
District Collector  రాజేంద్ర రత్నూ(Rajendra Ratnoo)
"ఈ వృక్షాన్ని రాష్ట్రమునకు అంకితం చేసారు"

అర్జున తరువు (Link)

{Heritage Tree - Neer Maruthu (Tholkappiar)
Place : Esanthimanagalam}
Neer Marudhu

prAchIna gAMDIva paadapamu
TamilNadu లో ప్రాచీన గాండీవ పాదపము

తమస్సు ఇచ్చినట్టి ఉడుగరలు, కానుకలు


SriSriRadhaBanaBihari
















అలర్మేలు మంగమ్మ -నీలాల కుంతలములు,
ఓలాల! చూడరమ్మ!- నిశి వన్నెను మభ్యపెట్టు
(అనుపల్లవి):
||ఔరా! ఔరౌరా! చూడరమ్మ వింతలు!
                   గోరోజన చమత్కృతులు            ||              

హాయిగ తిరు నాథుని- సేవించగ -  రేయి ఇరులు కదలినవి        
మాయగ మంగమ్మ కురులు- వింత నీలిమా ద్యుతులను;
ఉడుగరలుగ, కానుకలుగ - శ్రీనాథుని కర్పించెను ;
సోయగాముగ హొయలోలికేను  
||ఔరా! ఔరౌరా! చూడరమ్మ వింతలు!    
                 గోరోజన చమత్కృతులు               ||

చెరలాటము చాలించి, గాఢాంధకారము బుద్ధిగ ;  
"తరుణి కేశ పాశములతొ- నెయ్యము మేల"ని తలచీ,
వనిత జుత్తునకు జట్టుగ- చేరి, తాను-నీలవర్ణు- సిరి మేనున కరిగినది
||ఔరా! ఔరౌరా! చూడరమ్మ వింతలు!    
                 గోరోజన చమత్కృతులు               ||