Thursday, November 15, 2012

అమ్మకచెల్లా! క్రిష్ణుని చిత్తరువులు!


ఏలాగయినా ఎల్లాగయినా-
ఎల్లరు కూడి; క్రిష్ణుని పట్టాలి-
మా ముద్దుల కన్నని పట్టాలి  ||
;
వ్రేపల్లియలో ఉద్యానముల -
మల్లెల మొల్లల పొదరిళ్ళన్నీ-
వైకుంఠములో ఆదిశేషుని -
మైత్రిని నెరపెను కడు నేర్పుగను
శేషుని పడగల వేషాలూని-
మెల్లగ గుట్టుగ దాచినవేమో?    
దోబూచాటల మన పస పట్టగ (దలచి);
(వానిని) దాచినవేమో? అమ్మకచెల్ల!  ||

నల్లని మోహన బాలుని తోడ -
ఆడే చల్లని వేళలివి! –
దివిలో ఉన్న దివ్య దేవతలు-
పాలపుంతలను మోసుకొచ్చిరి;  
వినీలగగనము  దారులనిండా
పాలపుంతలను గ్రుమ్మరించిరి||

గొల్లభామల వృత్తుల నేర్చిరి-
ఎపుడో గానీ; అమ్మకచెల్లా!
పిల్లగాలులకు పరిమళమ్ములను;
దానము చేసిన మా రాధమ్మకు-
తన ఉల్లము నిండా హత్తుకున్నవి -
అల్లరి క్రిష్ణుని చిత్తరువుల్  
ఎంతటి వరముల భాగ్యములోహో!
లభియించినవి, (మా అమ్ములుకు) అమ్మకచెల్లా||
;



***********************************;

కోణమానిని తెలుగు ప్రపంచం
 34043 పేజీవీక్షణలు - 963 పోస్ట్‌లు, చివరగా Nov 14, 2012న ప్రచురించబడింది
బ్లాగ్‌ని వీక్షించండి
అఖిలవనిత
 17939 పేజీవీక్షణలు - 673 పోస్ట్‌లు, చివరగా Nov 9, 2012న ప్రచురించబడింది
బ్లాగ్‌ని వీక్షించండి
Telugu Ratna Malika
 1942 పేజీవీక్షణలు - 109 పోస్ట్‌లు, చివరగా Sep 18, 2012న ప్రచురించబడింది

Friday, November 9, 2012

రెండు చెట్లు, కరింబన చెట్టు


కేరళలోని అలప్పుఝ జిల్లాలో మావెలిక్కారలో "భగవతీ కోవెల" ఆవరణలో
అనేక ఏళ్ళు వయసు ఉన్న చెట్లు ఉన్నవి.
"గంధర్వులకూ, యక్షిణిలకు నివాసము ఈ చెట్లు" అనే నమ్మకము 
ప్రజలలో ఉన్నది.
స్థానిక ప్రజలు ఈ తరువులను పూజిస్తారు.



[ కరింబన చెట్టు:- కరి= నలుపు: 
కర్రి:- --> కారు --> కారు మేఘాలు, కారు మొయిళ్ళు; నల్లని మబ్బులు- అని అర్ధం. 
అలాగే- ఏనుగు నల్లగా ఉంటుంది కాబట్టి "కరి" అన్నారు.
కరింబన వృక్షము- అంటే నల్ల తాటి చెట్టు.
చంపకము చెట్టు]

!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!! 

Tags:- 

Chettikulangara Sree Bhagavathi temple 
Karimbana (Black palm tree) Chembakam tree, Varutthu Pokku’
Gandharvas and Yakshis,
mavelikkara, kerala, Alappuzha district 

Thursday, October 18, 2012

వర్ధనమ్మ! ఇదిగొ మంగళం!


అక్టోబరు 16 నుండి శరన్నవరాత్రులు- ప్రారంభం ఐనవి.
అన్ని చోట్లా పండుగ కోలాహలములు!
బతుకమ్మ పూజలు, ఊరేగింపులు, ఆ సందడులు....
ఆ వైభవ సౌందర్యాలు; నిఖిల లోక జనులకూ  నేత్రపర్వాలే!!!!! !!!!!!!!  
“బతుకమ్మ! బతుకమ్మ! ఉయ్యాలో! బంగారు గౌరమ్మ! ఉయ్యాలో!... అంటూ
జానపద పద సౌరభాలు ఘుమ ఘుమా గుబాళిస్తూంటాయి.

pallavi :-

వర్ధనమ్మ! ఇదిగొ మంగళం!
పర్వత వర్ధనమ్మ! ఇదిగొ మంగళం ||
anu pallavi:-
విద్యావేత్తలకెల్ల ఒజ్జవైనట్టి తల్లి ||వర్ధనమ్మ!||

స్థూల సూక్ష్మ దేహమంత
చూచి చూచి పార జూసి;
నాసికా జ్య మనెడి ;
నాద  బిందుకళల తెలిపే అమ్మ  ||వర్ధనమ్మ!||

తాత్కాల జ్ఞానమనెడి
తగిన ఉసులు నింపినావు:
నిత్య శాంత భావమనెడి
జ్ఞాన జ్యోతిని వెలిగించినావు ||


AAAAAAAAA aaaaaaa!!!!!!!!! ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 

గౌరమ్మ! పసిడి కుటుంబ పార్వతి! 




















~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~  మ్మ్ మ్ మ్మ్ మ్ మ్ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~  ~ ~ ~  


ఆకాశవాణి- అదేనండీ; అప్పుడే మరిచినారా?
all India Radio  లో పొద్దు పొద్దునే భక్తి రంజని" ప్రోగ్రామ్" లో
శృతిసుభగమైన భక్తి గీతములు వస్తూన్నవి.
అక్కడ విన్న అపాట ఇది.
సంగీత బాణీ బాగున్నది. వీలైతే. అహ; కాదు, వీలు  కల్పించుకుని, ఈ పాటను వినండి.

వాత్సల్య సుధల గని


అవనీతలమున భక్తకోటికి- 
లభియించిన పెన్నిధి నీవమ్మా! 
నీ లాలనలో, మురిపెమ్ముల 
ఊగే తూగే శిశువులమమ్మా! ~ 
మేము  ~  

నీ లాలనలో, మురిపెమ్ముల 
ఊగే తూగే శిశువులమమ్మా!||


అవనీతలమున భక్తకోటికి  ~  
లభియించిన పెన్నిధి నీవమ్మా! నీవేనమ్మా! ||

తల్లివి నీవని - కల్పవల్లివని;  
నీ ఒడియే అందరి సుఖ ధామమని; 
నెర నమ్మితిమి నీ పిల్లలము- 
మేము  ~  నీ పిల్లలము  ||

కరువు ఉండదు నీ కృపా సుధలకు;
దరువులేసి, కేరింతలు ఆడే- చిన్ని బిడ్డలము; 
చేరదీసి, వాత్సల్యమొసగుమా, 
మా చల్లని తల్లివి నీవేనమ్మా! || 

వాత్సల్యపు తరుగని- గనివి నీవని
ఈ అవనిని; ఎరుగనిదెవ్వరనీ    || 
నీ లాలనలో, మురిపెమ్ముల 
ఊగే తూగే శిశువులమమ్మా!   ||

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ;
~~~~~~~ ~~~~~~



















~ ~~~~~~~ ~~~~~~
~~~~~~~ ~~~~~~
~~~~~~




అఖిలవనిత
 17223 పేజీవీక్షణలు - 670 పోస్ట్‌లు, చివరగా Oct 18, 2012న ప్రచురించబడింది
బ్లాగ్‌ని వీక్షించండి
కోణమానిని తెలుగు ప్రపంచం
 33125 పేజీవీక్షణలు - 960 పోస్ట్‌లు, చివరగా Oct 15, 2012న ప్రచురించబడింది
బ్లాగ్‌ని వీక్షించండి
Telugu Ratna Malika
 1852 పేజీవీక్షణలు - 109 పోస్ట్‌లు, చివరగా Sep 18, 2012న ప్రచురించబడింది


********************;

AAAAAAAAA aaaaaaa!!!!!!!!!

చంద్రముఖీ! నమో! నమో!


శ్రీ శివజ్యోతీ శుభదాయిని
భువన మోహినీ –
నిఖిల కృపా సుగంధవర్షిణీ
నమో! నమో!  ||

చంద్రముఖీ| జ్యోత్స్నా భాసిని|
మధుర భాషిణీ – శ్రీ గౌరీ
మాతా  దుర్గా - అర్ధనారీశ్వరి
భక్తకోటి వర కల్పవల్లీ! ||
   
శంకరి - దేవీ - శ్రీ ఓంకార ప్రారంభా –
శర్వాణి – శాంకరీ        
జగజ్జనని శ్రీ ఆది పరాశక్తి
సౌందర్య లహరీ విహారిణీ  ||

SHARVANI (KANYASHRAMA),CHITTAGONG




















SHARVANI (KANYASHRAMA),CHITTAGONG,BANGLADESH (photo link)

! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !  !! ! ! 

aaaaaa a aaaaaa aaaaaaa aaaaaaa 

శ్రీ గాయత్రీ! నమో! నమో!



శ్రీ గౌరి పరాత్పరి- పరమదయాకరి  
అఖిలాండేశ్వరి నమో! నమో!        ||

అంబా శాంభవి - అపర్ణ: పార్వతి:
సుగుణ నిలయ - శ్రీ హైమవతీ            ||

సంగీత విలాసిని! -| విపంచి రాగిణి ;
కళా జ్యోతి! -  శ్రీ గాయత్రీ!                ||      

||అఖిలాండేశ్వరి| నమో! నమో!
పరమదయాకరి  నమో నమో||

! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
aaaaaa a aaaaaa aaaaaaa aaaaaaa
















! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

aaaaaa a aaaaaa aaaaaaa aaaaaaa

Monday, October 15, 2012

సుందరీ శంకరీ


పల్లవి:
బృహదంబా మదంబా జయతి    
;                    జయతి జయతి
బ్రహ్మాండ స్వరూపా జగదంబా   ||

(samasta charaNam ) :-

మహా దేవ యువతీ భానుమతీ
మద్గురు గుహ జననీ నిరంజనీ
మహేశ్వరీ రాజ రాజేశ్వరీ
మహా త్రిపుర సుందరీ శంకరీ

భానుమతీ రాగము; దీక్షితర్, shitya.Net (Link: for list)

*****************************;

1760 -1850,Trinity of Carnatic music; period Maratha rulers














Pallavi:

bṛhadambā madambā 1jayati
brahmāṇḍa svarūpa jagadambā

Samashti Charanam

mahā dēva yuvatī bhānumatī
madguru guha jananī nirañjanī
(madhyama kāla sāhityam)
mahēśvarī rāja rājēśvarī
mahā tripura sundarī śaṅkarī

Bhnumati ragam: (Link: shity net)
Muthuswami Dikshitar;
వనస్పతీ రాగము =  భానుమతీ రాగము

*****************************;
Tags:
భానుమతీ రాగము;
4వ మేళకర్త రాగము: వెంకటమఖి ;
ముత్తు స్వామి దీక్షితర్ కృతి:
1760 -1850,Trinity of Carnatic music; period Maratha rulers

*****************************;


కోణమానిని తెలుగు ప్రపంచం
 32938 పేజీవీక్షణలు - 959 పోస్ట్‌లు, చివరగా Oct 10, 2012న ప్రచురించబడింది
బ్లాగ్‌ని వీక్షించండి
అఖిలవనిత
 17120 పేజీవీక్షణలు - 667 పోస్ట్‌లు, చివరగా Oct 2, 2012న ప్రచురించబడింది
బ్లాగ్‌ని వీక్షించండి
Telugu Ratna Malika
 1838 పేజీవీక్షణలు - 109 పోస్ట్‌లు, చివరగా Sep 18, 2012న ప్రచురించబడింది


Tuesday, October 2, 2012

షోడశ కళా జగత్తు


పుష్కర కాలము క్రితము- స్త్రీలు మెహిందీని- ఇళ్ళల్లో తయారించేవారు. ఇప్పుడు అన్ని చోట్లా కోన్లు దొరుకుతున్నవి, కాబట్టి ఈ బాదరబందీని- ఎవరూ ఆట్టే చేయుట లేదు.ప్రస్తుతము అప్పటి పద్ధతి- ని గుర్తుచేసుకుందామా!?
గోరింట మన ఇంట చేసేద్దామా?

mehndi adorning;jewelry; bindis; karwa‑chauth‑celebration


 కావలిసినవి :

ఇంట ఈ రెడీమేడ్ గోరింట పంట- సిద్ధపరుచుకునేటందుకు కావలసిన వస్తువులు రెండే!
100 గ్రాములు బెల్లము (గుడ్) 
చెంచాడు కుంకుమ- 
మరి రెండు ఇవి! – ఇంతే!చేసే పద్ధతికూడా చాలా సులభమే!

పధ్ధతి  :

మందమైన గిన్నె( Pan):
అంచు ఉన్న ప్లేటు (Plate):
ఇక్కడ కావలసిన ముఖ్యమైన వస్తువులు.
ఇత్తడి గిన్నెలు వగైరాలు అందుబాటులో లేని వారు-ఇనుపడబ్బాలు – “పారేసినా ఫర్వాలేదు!“ – అనిపించే దాన్ని వాడండి.
పాత్రను ప్లేటుతో గానీ, కంచముతోగానీ పూర్తిగా మూసిఉంచాలి. ప్లేటు గనుక ఐతే- దానిలో నీళ్ళు పోస్తే ఉండగలిగేలాగా- ఆ ప్లేటుకు అంచు ఉండాలి.కంచము లాంటిది .

 step 1 :- డబ్బా లోపల కొంచెము మందముగా బెల్లము (జాగరీ)ను అంటించాలి.
ఇలాగ మెత్తిన Jaggery మధ్య చిన్న గురుగు చేయాలి.
అందులో నడుమ చిన్న గ్లాసు (లోటా)ను నిలిపి ఉంచాలి.
గ్లాసు(లోటా)ను నిలిపి ఉంచాలి.

step 2 :- ఇక డబ్బా పైన(/గిన్నె పైన)
అంచు ఉన్న పళ్ళెము/ కంచమును మూత పెట్టాలి. ఈ ప్లేటులో నీళ్ళు నింపాలి. ఇప్పుడు స్టవ్ మీద పెట్టాలి.
(స్టవ్వు వెలిగించడము మరువకండీ!!!!)

 step 3:- బర్నర్ సిం లో సన్నపాటి సెగతో ఉండాలి. ఇలాగ “లో వెలుగు”లో 15 నిముషాల వరకూ ఉంచాలి.

step 4 :- లోపలి బెల్లము {गुड़ (शक्कर)} బాగా మరిగి, మాడుతూన్నపుడు- 
అది ఆవిరిగా మారుతుంది.ఆ బెల్లపు ఆవిరి కాస్తా – పై మూతకు తాకి, చుక్కలు చుక్కలుగా అంటుకుని, జారుతాయి.
అలాగ జారుతూన్న ఎర్రటి ఆవిరి ద్రవము- కింద ఉంచిన బుల్లి లోటాలోకి పడ్తాయి. 
బొట్టు బొట్లుగా పడిన ఎర్రటి ద్రవముతో నిండిన గ్లాసును జాగ్రత్తగా బైటికి తీయాలి.
ఈ ద్రవమే – మనకు ఉపయోగపడే “గోరింట” అన్న మాట!

చిన్న పుల్లతో ఈ మెహిందీని నచ్చిన డిజైనులతో అరిచేతులలో పెట్టుకోవడమే తరువాయి.అన్నట్టు లిక్విడ్ చల్లారాక నెమ్మదిగా హస్తాలంకరణలను ముచ్చటగా తీర్చిదిద్దుకోవచ్చును.

**                          **                      **               **                            **                             
గోరింటాకును దివ్య ఔషధముగా ప్రాచీన యుగముల నాటి నుండీ మానవ జాతి ఉపయోగములోనికి తెచ్చింది. గోరింటపూతను, చెట్టు బెరడును, చిగుళ్ళనూ, చలువ చేసే మందులాగా- చిట్కా వైద్యములకు మల్లే వాడుకలో ఉన్నది.అలంకరణా వస్తువుగా ఐతేనేమి,
ఇన్ని రకాలుగా మేలును కలిగిస్తూన్న గోరింటాకును- సాంప్రదాయరీతులలో ఆవిష్కరించిన  తొలి మనిషికి జోతలు!

**                          **                      **               **                            **    
(Link for my ESSAY):-

**                          **                      **               **                            **    

My essay: 

శనివారం 20 నవంబర్ 2010


పదహారు అలంకారాలు

{కోణమానిని: నవంబర్ 11 తేదీ, 2010:సంవత్సరము}
ఉత్తర భారత దేశంలో “సోలాహ్ సింగార్” అనే ఆచారం సుప్రసిద్ధమైనది.
ఈ మాట "సింగార్ సోలాహ్" ఒక జాతీయంలాగా విస్తృత వ్యాప్తిలో ఉన్నది.
అనేక జానపద, లలిత గీతాలలోనే కాక
సినిమా పాటలలోనూ ఈ పదం సాక్షాత్కరిస్తున్నది.

అసలు “సోలహ్ సింగార్” అంటే “ పదహారు అలంకారాలు” అని అర్ధం.
“షోడశ కళలు” ప్రతీకగా ఇది వాడుకలోనికి వచ్చింది.
16 సింగారాలు సాధారణ జీవనంలో కంటే,
వివాహ తరుణంలో “వధువుకు (ఓపిగ్గా) చేస్తారు అన్న మాట!!!!
సరే! అవేమిటొ ఇప్పుడు పరికిద్దామా?!!!

1.మర్దన -> పెళ్ళి కుమర్తె మేనుకు -
రోస్ వాటర్, మల్లె , గులాబీ, చందన,
గంధాది తైలములతో ( -rose, jasmine, sandal)
మర్దన/ మాలీష్ చేస్తారు.
2.మంగళ స్నానములు ->
పాలు, అత్తరు, ఇతర సుగంధ ద్రవ్యాలను కలిపిన జలములతో
చేయించే స్నానము పేరు ;
శీతా కాలంలో “ఆల్మండ్”( almond) నూనె వగైరాలనూ,
ఎండా కాలంలో ఐతే రోజా పుష్ప దళాలను,
లోధ్ర, వట్టి వేళ్ళూ, మార్వా వగైరాలనూ మిక్స్ చేసిన లేపనాలను ఉపయోగిస్తారు.
(mixed with rose petals and mixed with khus or marwah)
3. కేశ పాశ సుగంధీ కరణము ->
షీకాకాయ(= షీకాయ), నాగర్మోత్, కచ్చూరాలు కల గలిపిన పేస్టును –
ముందర తైలము పూసిన ఆమె కురులకు – అలుముతారు.
4. అంగార విలేపనం,->
ఇప్పటి వాళ్ళు “ఫౌండేషన్ క్రీము"ను పూసుకుంటున్నారు కదా!
అలాంటిదే ఇదిన్నూ!
గంధమును ముఖము, మెడ, చేతులకు పలచగా పూస్తారు.
5. కాజల్ రేఖా దీపనము;
కన్నులకు కాటుకను పెడతారు.
పెళ్ళి కూతురు సోగ కన్నులకు తీర్చి దిద్దేదే ఈ kohl/ kajal.
6. తిలక ప్రసాధనము ->
ఆమె నుదుట (లలాట భాగమున) మాంగల్య చిహ్నముగా
బిందీ-ని/ కళ్యాణ తిలకమును సున్నితంగా తీర్చి దిద్దుతారు.
గోరోచనము, హర్త తాళ్ , కుసుంభము మున్నగు
(gorochana, hartal, kusumba )మున్నగు సుగంధ ద్రవ్యములతో
ఈ తిలకములను తయారు చేస్తారు.
పూల రేకులతో కూడా ఇలాంటి కుంకుమలను తయారు చేస్తారు.
7. ముఖ ప్రసాధనము ->
మూలికలు, బంగారు, వెండి పొడులతో
నవ వధువు వదనము మిసిమి కాంతులతో ప్రకాశిస్తుంది కదా!
అటు తర్వాత బుగ్గపై వధువుతో పాటు –
వరుడికి కూడా దిష్టి చుక్కను పెడతారు. కాటుకతో/
colour pencil తో ఈ నల్లని చుక్క దృష్టి దోష నివారిణి అని విశ్వాసం;
– కానీ దీనిని ఎందు వలననో గానీ,
“ షోడశాలంకారముల పట్టిక”లోనికి అనుసంధానము చేయ బడ లేదు.
@8. కేశ పాశ రచన->
9. ఆలక్త నివేశనము -> మరేమీ కాదు లెండి,
లిప్ స్టిక్ ( lip stick) అన్న మాట.
అలనాటి రోజులలో మూలికలూ, కుసుంభ పుష్ప దళాదులు మిళాయించి
సిద్ధ పరచిన లేపనాలతో వధూ వరుల అధరాలను సున్నితంగా సింగారించే వారు.
ఈ రోజులలో అమ్మలక్కలకు అంత శ్రమ లేకుండా లిప్ స్టిక్ లను
అందుబాటులో ఉంటూన్నాయి కదా!
ఇంచక్కా bride, bride grooms
స్వయంగా తమ పెదవులను వర్ణ భరితం చేసుకో గలుగుతున్నారు కదా!!!!!!!!
10. హస్త సుశోభితము -> చేతులకు అలంకారములు;
11.పాద సుశోభితము ; అర్ధమైంది కదండీ!!!!
చరణ ద్వయముకు = పాదాలకు పారాణి – ఉత్తరాది వారు,
బెంగాలీలు మున్నగు రాష్ట్ర ప్రజలు altah వగైరాలతో –
పద ద్వయికి చుట్టూతా గీతలు, లైన్లు వేసి ముచ్చట కొద్దీ డిజైన్లు చిత్రీస్తారు.
12. మహా వస్త్ర ప్రదానము -> పట్టు, సిల్కు వంటి దుస్తులను ఎంపిక చేస్తారు.
పెళ్ళి పీటలపై కూర్చున్న ఆ జంట ,
ఆహూతులకు నేత్ర పర్వం చేసే రీతిలో వస్త్ర ధారణ ఉంటుంది.
( సాంప్రదాయక పద్ధతులలో – గోచీ – కుచ్చులు – పోసి,
వారికి కట్టడానికి చేసే అందమైన ప్రయత్నము ఇది.)
13. పుష్ప ధారణము -> నీలాల కుంతలములను పరిమళ భరితమైన ,
నయన పర్వము ఒనరించే రంగు రంగు పూవులతో అలంకరిస్తారు.
ఇలాగ పూల జడలను వేయాలని
స్త్రీలు పోటీ పడుతూ చేసే ఆ సందడే సందడి –
అది గొప్ప ముచ్చట.
14. అలంకార ధామము ->
పాపిటి బిళ్ళ, జడ బిళ్ళ, చెవి లోలాకులు/కర్ణాభరణాలు ,
హారములు/ నెక్లెసులు, దండ కడియాలు, వంకీలు;
వడ్డాణము, మణి మేఖల, కాలి పట్టీలు /అందెలు/ కాలి గజ్జెలు,
( పెళ్ళి ఐన వెను వెంట “మెట్టెలు”) ఇత్యాది ఆభరణాలతో
పెళ్ళి పీటలమీద ఆసీనులైన నవ వధూ వరులతో ,
ఆ వివాహ దృశ్యము నయనానంద కరంగా ఉంటుంది కదా!!!!!!
15. తాంబూల సేవనము ->
తాంబూల సేవనము వదనములోని కళా కాంతులకు దోహద కారి.
mouth freshener గా అత్యంత పురాతన కాలం నుండీ
మన భారత దేశములో జన బాహుళ్యము ఆమోదము పొందిన ఆచారము.
16. దర్పణ విలోకనము -
( తరువాతది ఈ “శుభ దృష్టి).
"తమ అలంకారాలను సరి చూసుకుని, సరి చేసు కోవడమే” –
ఈ దర్పణ విలోకనము –
అంటే అద్దములో తమ ముద్దు బింబమును తనివి తీరా చూసుకోవడము అన్న మాట.
దక్షిణాదిని కూడా ఇలాంటి ఆచారాలను పాటిస్తునారు;
మన ఆంధ్ర రాష్ట్రంలో కూడా ఇవి అమలులో ఉన్నాయి;
కానైతే ఈ సాంప్రదాయ ఆచరణకు - ప్రత్యేకించి, స్పెషల్ పేరు ఉన్నట్టు అగు పడదు.


- కాదంబరి 
(shhoDasha) = number 16 - 
షోడశ కళా జగత్తు/ 16 సింగారమ్S
16 సింగారమ్S

గోరింట మన ఇంట…
Posted on September,2012 by విహంగ 
http://vihanga.com/?p=5188 

Friday, September 14, 2012

బడికి వెళ్దాము!

లింగూ లింగూ లిటిక్!
టింగు రంగా! రంగేళీ!

బామ్మ మాట చిటుక్
తాతయ్యేమో బాక్ బాక్ డక్ (Duck) 


అమ్మ, నాన్న నెస్ట్ (Nest)
అన్నలు, అక్కలు 
తమ్ములు, చెల్లెళ్ళు
మణి రత్నాల తళుక్ 

బుల్లి పాపడు నిక్ (nick) 
సంచిలో పలక, బుక్
పెట్టుకునేసి;
స్కూలుకు అందరు
రన్ రన్ రన్! 
దౌడ్! దౌడ్! దౌడ్!


Wednesday, August 22, 2012

నీముచ్ దగ్గర వ్రత కథల శుకాశ్రమము




అన విని, శుక శౌనకాది మహర్షులు ఇట్లనిరి -
(Sukhanandji Ashram) - ఈ వాక్యాన్ని
అనేక వ్రత కథలలో వింటూనే ఉంటాము కదా!
శ్రీ శుకానంద ఆశ్రమము పుణ్యస్థలము
మధ్యప్రదేశ్ రాష్ట్రములో (రాజస్థాన్ సరిహద్దులో)- ఉన్నది.
ఈ స్థలము- "నీముచ్" అనే ఊరికి 32 km లో,
ఒక శిలాగుహలో ఉన్నది.
ఆతని ప్రతిష్ఠ ఐన "ఈశాలయము" pilgrimage.
(spring of perennial water)
నీముచ్ surroundigs - ప్రకృతి అందాలు,  ప్రధాన ఆకర్షణ.

సుస్థిరమై నిమచ్ పట్టణము- మాల్వా మండలములో
(Neemach/ Nimach town- Malwa Dt. – M.P. ) ఉన్నది


*************************
;

శుక శౌనకాది మహర్షులు
వేదవ్యాసుని కుమారుడు- శుకుడు.
ఇతనికే "శ్రీ శుక ముని"/
బ్రహ్మరాతుడు/ శుకదేవుడు-
మున్నగు ఇతర నామము లు 
వ్యవహరములో ఉన్నవి.
జాబాలి ముని కుమార్తె "పింజళ" (/ వాటికా).
జాబాలి sage అల్లుడు వ్యాసుడు.
వేదవ్యాసులకు తన కుమార్తె "పింజల"ను ఇచ్చి, పెళ్ళి చేసాడు జాబాలి ముని.
పింజలా, వ్యాసుల కుమారుడే శ్రీ శుకుడు.

*************************

వేదవ్యాసుని పుత్రుడు తాపసి శుకుడు-
కొలువై ఉన్న చోటు,
ఇక్కడ ఏడాదికి రెండు సార్లు-
పండుగల సంబరములు జరుగుతూన్నవి.
శ్రావణమాసములో వచ్చే- "హర్యాలీ అమావాస్య" నాడు,
బైశాఖి పౌర్ణిమ/ వైశాఖి పర్ణిమ సందర్భములు-
ఆబాలగోపాలమూ పాల్గొనే- వర్ణభరితమైన వేడుకలు -
ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే- "చూడ కనులకింపు".

*************************

ఆర్.కె. లక్ష్మణ్, షోర్య మహానోట్
అన్నట్టు - నీముచ్" (Nimuch ;Madhya pradesh) -
ఈ నీముచ్ పేరును
ఎక్కడో విన్నట్లు అనిపిస్తూన్నదా?
ఆర్.కె. లక్ష్మణ్ ప్రఖ్యాతి గాంచిన కార్టూనిస్టు.
ఆయన మెప్పు ను అందుకున్నాడు
ఒక చిన్న బాలుడు..
అంతేనా?
R.K.Laxman - the famous cartoonist
తన కుంచెను ఆ బాలునికి
బహుమతిగా ఇచ్చారు కూడా!
అలాగ అందుకున్న బుజ్జాయి పేరు"షోర్య".
Shroya - అనే 5 years చిన్న పిల్లాడు
అద్భుతమైన బొమ్మలను వేస్తున్నాడు.
painter  షోర్య ఇల్లు ఉన్నది - "నీముచ్" లోనే!
;

వేపచెట్లు అధికముగా ఉన్న హేతువుచే-
ఆ చిన్న పట్టణానికి "నీముచ్" అనే పేరు వచ్చినదని వినికిడి.
 షోర్య తండ్రి ఆదిత్య సింగ్ మహానొట్
తన సుపుత్రునికి చేయూతనిచ్చి,
చిత్రలేఖనములో అతని అభిరుచి అనే మల్లె తీగకు - చక్కని పందిరి వేసిన వ్యక్తి.

ష్రోయ మహానోట్ నీమచ్ నివాసి.
 R.K.Laxman- షోర్య మహానోట్ ని 
"బాల పికాసో!" అని
అందరి పొగడ్తలను పొందుతూన్న చిన్నారి పెయింటర్.
ఈ చిత్రకారునివలన- నీమచ్- వార్తలలోనికి వచ్చినది.

"Art washes away from the soul the dust of everyday life."
                By - painter Pablo Picasso

బాల పికాసో- Shroya , Neemuch ; Link - Art collectors

Tags words:-

five-year-old Shorya Mahanot painted
one of his masterpieces on Tuesday,


Monday, August 13, 2012

picnic ఆటవిడుపులు


చిట్టి చిట్టి మిరియాలు - పెరటిలోన చల్లాను;
ఉసిరి కొమ్మ తెచ్చి - ఆ పక్కన నాటాను;
బొమ్మరిల్లు కట్టాను - అందర్ని పిలిచాను;
కార్తీక పిక్ నిక్కు మజా! మజా!

గుజ్జన గూడులు - అవ్వం బంతి- బువ్వం బంతి;
గుజనాల గూటిలో - పెళ్ళివారి విందులను
మించేను మా పిల్లలాట పాటల తిళ్ళు;
బాలబాలికల ఆట పాటల్లు;
పెద్దవాళ్ళందరికి ఆటవిడుపులు బహు దండి!

*********************;
play cricket ,picnic in Dharmsala 













ఎక్స్ కర్షన్ - పిక్నిక్కు  (8 Nov 2008 - old Aw Kai)

శ్రీ జగన్మాతా! శ్రీ ఆది ప్రకృతీ!


 శ్రీ జగన్మాతా! శ్రీ ఆది ప్రకృతీ!  -
నిన్నె - నెర నమ్మినామమ్మ కదంబవనవాసినీ!
నీ నామమెప్పుడూ - పుష్ప ఛత్రమ్ము!
                 మాకు పుష్ప ఛత్రమ్ము!    
||  శ్రీ జగన్మాతా! శ్రీ ఆది ప్రకృతీ!  ||

వాత్సల్యమున నీదు-
భక్తులను లాలించు-జననివమ్మా! -
దుర్గా భవాని!-
చంద్రశేఖరు జటల - సిగ పూవు నీవమ్మ!
||శ్రీ జగన్మాతా! శ్రీ ఆది ప్రకృతీ!||

చల్లనీ చూపులతొ-శ్రీ విశాలాక్షీ!:::
శ్రీ గౌరి దేవీ!-
నిఖిల లోకమ్ములను; తిలకించుమమ్మా!
సాంబశివు అర్ధాంగి! రాగరాగిణివీ!
నీవు-అఖిల జగముల బ్రోచు తరళాక్షివి!    
||శ్రీ జగన్మాతా! శ్రీ ఆది ప్రకృతీ!||

ఇలను నిన్నే నమ్మి పూజింతుము!
శ్రీ పరాశక్తి!-
ఎల్లరను లాలనగ; చూచు భారము నీది! ||
మా,ఇలవేల్పువు నీవు!-
మృదుహాసినీ!
నిన్నె-నెర నమ్మినామమ్మ!నీలవేణీ!       ||
|| శ్రీ జగన్మాతా! శ్రీ ఆది ప్రకృతీ! ||

నిన్నె-నెర నమ్మినామమ్మ వనవాసినీ!
కదంబవనవాసినీ!
నీ నామమెప్పుడూ పుష్ప ఛత్రమ్ము!        ||
;
**********************************;




కోణమానిని; 2010 అక్టోబర్ Total  (Link)



ఆదివారం 31 అక్టోబర్ 2010
ఆహ్లాద దీపావళి




 ▼  October (17)
ఆహ్లాద దీపావళి
తుమ్మెదల మెట్ట దాకా పరుగు
అయస్కాంతము చెట్టు; " శివానంద లహరి"లోని 61,
గజేంద్రుల “కుంద గ్రామము”
తూలిక చమత్కారం
గాంధీ పాదుకా పట్టాభిషేకము
శ్రీ ఈశుని పార్వతి దేవి
"అమర కోశము" నిఘంటువు - (“Dictionaries Day” )
విజయ రాఘవ నాయకుని కొలువులో "శారదా ధ్వజము"
ఆనంద రూపిణీ!
kandahar - మలయాళ భాష సినిమా
భువన సామ్రాజ్ఞీ! శ్రీ కనక దుర్గా!
బొట్టు,సింధూరము - కథ,కమామిషూ
నచ్చని మీసాల మహేష్
కర్పూర హారతులు కనక దుర్గమ్మా!
ఆ ఫొటో
నేడు అక్టోబర్ 1 - International Music Day